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Découvrez tous les textes qui vous feront connaître les principes d’une société libre en fonction de VOS envies.

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b Economie | Histoire | Philosophie i Libre-échange et protectionnisme | Monnaie, finance et crises

Histoire d’une pièce de cinq francs et d’une feuille de papier (1909)

Dans cet ouvrage, Frédéric Passy revient sur le rôle de la monnaie. Il exprime son scepticisme à l'égard du papier-monnaie dont la valeur et l'utilité est selon lui plus qu'incertaine.

b Economie | Histoire | Philosophie | Science politique i Droit et libertés civiles | Libre-échange et protectionnisme | Politique, gouvernement et administration

La démocratie individualiste (1907)

Dans la démocratie individualiste, qui date de 1907, Yves Guyot entend démontrer qu’il y a antinomie entre la démocratie et le socialisme. La Révolution a proclamé la liberté individuelle ; le socialisme vise à la supprimer, puisqu’il nie le droit des ouvriers à rester en dehors du syndicat, et le droit du patron à employer les ouvriers non-syndiqués. La Révolution

b Economie i Environnement et énergie | Interventionnisme et réglementations | Libre-échange et protectionnisme

La nouvelle économie industrielle (1989)

Ce livre reprend tous les cas difficiles du libéralisme, tous les problèmes limites où même ceux qui croient aux valeurs de la libre entreprise et de l'économie de marché acceptent de reconnaître le besoin d'une intervention de l’État. L'auteur analyse les limites et les défauts scientifiques des arguments généralement utilisés pour justifier l'intervention des pouvoirs publics. Comme dans ses ouvrages

b Droit | Economie | Histoire | Science politique i Environnement et énergie | Interventionnisme et réglementations | Libre-échange et protectionnisme

Pourquoi la propriété ? (1985)

Henri Lepage s'adonne ici à une réflexion sur une institution clef des sociétés humaines : la notion de propriété. Il retrace brièvement son histoire afin d'exposer les arguments utilitaristes et éthiques en faveur du droit individuel de propriété.

b Economie | Philosophie | Science politique i État-providence et fiscalité | Interventionnisme et réglementations | Libre-échange et protectionnisme

Demain le libéralisme (1980)

La crise que nous traversons n’est pas le fruit inéluctable de l’économie de marché. Cette crise est d’abord celle des systèmes de pensée et des modes d’analyse d’où sont issues les philosophies de l’Etat providence et de l’économie mixte. Elle est la manifestation des impasses auxquelles nous ont conduits une vision angélique et une conception trop quantitativiste de la science

b Economie i État-providence et fiscalité | Libre-échange et protectionnisme | Politique, gouvernement et administration

Demain le capitalisme (1978)

La crise que nous vivons n'est pas celle du capitalisme mais celle de l'étato-capitalisme. Ce dont nous souffrons, ce n'est pas de trop de marché, mais de pas assez de marché. Il faut privatiser, supprimer les monopoles bureaucratiques, dénoncer les escroqueries de l'Etat providence, réinventer de nouveaux droits de propriété. Tel est le message que répand une génération d'économiste contestataires

b Philosophie | Science politique i Droit et libertés civiles | Politique, gouvernement et administration

Discours de la servitude volontaire (XVIème siècle)

Etienne de la Boétie tente de cerner la légitimité du pouvoir politique absolu. Il se demande comment la tyrannie arrive à se faire accepter des populations qui la subissent.

b Economie | Philosophie i Éducation, culture et société

Précis d’histoire des doctrines économiques (1942)

Louis Baudin fut l’ami et le confrère de Ludwig von Mises lorsqu’ils enseignaient à Genève. Ce Précis d’histoire des doctrines économiques est un manuel destiné tout particulièrement aux étudiants. Il est composé d’exposés brefs sur les grands auteurs, sans trop de détails et de références. Louis Baudin est aussi l’auteur d’un livre sur Frédéric Basiat. On trouvera d’ailleurs (fait rare)

b Philosophie | Sociologie i Éducation, culture et société

La théorie des phénomènes complexes (1961)

Hayek tente dans ce texte d'investir la question de l'épistémologie dans les sciences sociales afin d'ériger une critique du holisme et du constructivisme qui tendent à légitimer une action politique pourtant inefficace dans la résolution des problèmes les plus difficiles de nos sociétés modernes.

b Droit | Economie | Science politique i Droit et libertés civiles | Politique, gouvernement et administration

La Loi (1850)

L’idée principale de Bastiat dans ce pamphlet célèbre, c’est de montrer pourquoi et comment la loi est devenue « le champ de bataille de toutes les cupidités », c’est-à-dire une source de privilèges, de rentes de situation et d’arbitraire fiscal. Dès que l’on admet en principe que la loi peut être détournée de sa vraie mission, qu'elle peut violer les

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