Frédéric Bastiat
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L’État (1848)
L’État, c'est la grande fiction à travers laquelle tout le monde s'efforce de vivre aux dépens de tout le monde. Frédéric Bastiat déplore dans cet ouvrage le dévoiement de l'autorité politique. Il s'évertue à théoriser dans ce petit pamphlet la source des crises politiques. Selon lui, ces crises proviennent notamment de cette tendance funeste à utiliser l’État comme un instrument [...]
Baccalauréat et socialisme (1850)
Frédéric Bastiat s'adonne à une critique du monopole de l'éducation exercé par le gouvernement. Selon lui, le manque de concurrence dans l'enseignement induit nécessairement un frein à la promotion d'une culture favorable à la liberté. [...]
L’État (1848)
« L’État, c’est la grande fiction à travers laquelle tout le monde s’efforce de vivre aux dépens de tout le monde. Car, aujourd’hui comme autrefois, chacun, un peu plus, un peu moins, voudrait bien profiter du travail d’autrui. » [...]
Sophismes économiques (1846)
Démystifiant le " sisyphisme " des politiques de l’emploi et la spoliation légale qu’elles induisent, Bastiat démontre que ce sont les pays et les catégories sociales les moins favorisés qui gagnent le plus à la liberté des échanges. Aussi, le lecteur d’aujourd’hui ne trouvera pas d’argumentaire plus essentiel contre le dernier avatar du protectionnisme, “ l’altermondialisme ”, que les Sophismes [...]
Cobden et la Ligue ou l’agitation anglaise pour la liberté des échanges (1845)
L’année 1838 fut, en Angleterre, une année de crise. Le prix du blé, aliment de première nécessité, progressa de manière inquiétante, sur fond de pauvreté et de chômage pour une large partie des classes laborieuses. C’est alors qu’un groupe d’hommes éminents s’unirent autour de Richard Cobden, afin de lutter contre la cause réelle de ces déboires économiques : la loi-céréale (corn-law). [...]
Ce qu’on voit et ce qu’on ne voit pas (1850)
Entre un mauvais et un bon Économiste, voici toute la différence : l’un s’en tient à l’effet visible ; l’autre tient compte et de l’effet qu’on voit et de ceux qu’il faut prévoir. Mais cette différence est énorme, car il arrive presque toujours que, lorsque la conséquence immédiate est favorable, les conséquences ultérieures sont funestes, et vice versa. – D’où il [...]
La Loi (1850)
L’idée principale de Bastiat dans ce pamphlet célèbre, c’est de montrer pourquoi et comment la loi est devenue « le champ de bataille de toutes les cupidités », c’est-à-dire une source de privilèges, de rentes de situation et d’arbitraire fiscal. Dès que l’on admet en principe que la loi peut être détournée de sa vraie mission, qu'elle peut violer les [...]